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◎郑观应故居和郑观应纪念广场：郑观应是三乡人乃至中山人的骄傲，如果你到三乡，而且你对人文感兴趣的话，郑观应是一位值得你深入了解的历史文化名人。
郑观应故居
郑观应故居位于三乡镇雍陌村。建于清光绪二十九年，坐北向南，为硬山式砖木结构，前后两进，中间天井加盖改为住房。该故居为郑观应于1903年出资为其父郑启华而建造。现故居门额镶嵌一块石匾，楷书阴刻：“秀峰家塾”四字，落款：“光绪二十九年孟春立”。有灰雕、墙画。屋内保存有木雕镂空神楼、神台，并雕有人物、花鸟、狮子等，具有中山清代的雕刻艺术特色。屋内还存有：“奉旨出使暹罗查办事件”、“钦命广西分巡左江兵备道”两块木匾（已破损）。
郑观应（1842-1922年），三乡雍陌人。原名官应，字正翔，号陶斋，别名杞忧生、慕雍山人、罗浮侍鹤山人。早年虽厕身洋行，但关心时政，热心西学，为洋务派出力，而在思想上与洋务派又有分歧。中法战争期间，奉调赴粤会办湘军营务，曾只身深入暹罗与金边、西贡侦探敌情，反对李鸿章在上海议和。因受洋务派排斥和外国公司迫害，在经济和政治上受到打击，便注意研究财务，19世纪80至90年代初逐渐形成维新改良思想。以“道”、“器”的关系表述旧学和新学的对立，并以“由博返约”作为向西方学习的途径。主张变革以御外侮，认为“欲张国势”，就必须改变专制，实行议院制，广办学校，培养人才。谴责洋务派“舍本图末”，“遗其精义而袭其皮毛”，根本不可能抵御外悔。强调“以商战为主”，指出：“欲制西人以自强，莫如振兴商业”。即发展本国的资本主义工商业，“论商务之源，以制造为急，而制造之法，以机器为先”，即建立本国的机器制造业。要求实行护商政策，采取“收回海关、保护关税、裁撤厘金、自由投资”等护商措施。著作有《救时揭要》、《易言》、《盛世危言》、《盛世危言后编》、《罗浮侍鹤山人诗草》等。
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