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“盗墓”小说为什么这样火?

来源:中山日报 2016-11-20 第 7979 期 A7版 发布日期:2016年11月20日 
    据文化媒体报道,因写作 “鬼吹灯”系列的知名作家天下霸唱,近日在京推出新作《摸金玦 》。还有报道说,在杭州举行的第二届版权合作与交易大会上,《摸金玦 》书还没出版,电影改编权就拍出了拍卖会的最高价4000万元。“天下霸唱有多火?”“天下霸唱这部新作价值千金”,对这种现象有评论说“《摸金玦 》超级网剧的改编权、游戏的改编权、舞台剧的改编权以及游戏、图书出版权和海外发行权,这几项加起来的总和是多少?天下霸唱创造了一个奇迹,一部作品的收益已经远远超过了一个亿。这可以说在出版史上是一个标志性的事件。”

    去年被誉为“天下霸唱年”,根据他的小说改编的两部大电影总票房超过23亿,还有网络季播剧、话剧等等,而新作《摸金玦 》未经出版就被多家实力派影视公司盯上,而且,众多延伸产品有待开发,那么,天下霸唱的新作《摸金玦 》,究竟为什么这样火?

    天下霸唱是中国盗墓题材小说的开创者,但《鬼吹灯》后他却少有自己满意的作品。这部新书首发式上,天下霸唱介绍说“这本《摸金玦 》的写作过程,这种类型的故事有个特别严重的问题,套路一样,千篇一律,很难超越已有的作品,如果写不出新故事,还不如不写。既然要写,就要对得起自己的时间,既然用了这么长时间,肯定要写好。从写作角度来讲,跟以前的套路尽量不去重复已经写过的内容。但是这种题材的东西,本身大的方向是一样的,但是我希望能在里面探讨一些以前作品中没有探讨过的话题。比如说《摸金玦 》最大的特点是讲人和大自然之间的关系,人在恶劣的条件中怎么求生存,所有的物种都是一样的,一棵树,一棵小草,一只狐狸、一头狼可能都是在自然界当中生存,他们最大的目的其实就是生存下去,这就是人类在那个条件下,他们能做出什么样的行为来,这是这部作品想探讨的东西……”

    在写作《摸金玦 》过程中,天下霸唱既看到了盗墓题材小说的写作目前已成类型化、程式化和模式化问题,又表示力求写出一些新的东西,有所创新,这让读者看到了天下霸唱的文学上的努力,创作上的追求,这即是在小说中 “希望能在里面探讨一些以前作品中没有探讨过的话题。比如说《摸金玦 》最大的特点是讲人和大自然之间的关系”。尽管天下霸唱表达了这些文学追求,和不竭的畅销文学的创造力,但《摸金玦 》中,“摸金”即“盗墓”,题材仍然写的是“盗墓”,核心仍是“盗墓文学”的特质。

    在众多文化媒体纷纷报道天下霸唱的《摸金玦 》“新书未出,电影改编权就卖了4000万”的新闻时,笔者恰巧看到《法制日报》的一篇《“盗墓系”影视走红值得探究》。这篇文章认为:由《鬼吹灯》《盗墓笔记》等“盗墓”小说改编而来的影视作品,目前已成为各大网站的流量担当。盗墓行为在影视作品中多包裹着探险的外衣。当受众将盗墓行为转化为探险行为时,其内心往往会弱化盗墓行为违法性的本质,将自己代入为剧中力挽狂澜的 “英雄”。实际上,盗墓行为具有违法性,而创作者对盗墓者们行为的描写已经偏离了法制的轨道,价值判断出现了问题。

    这个问题确实令人深思。现在,天下霸唱的《摸金玦 》已经被看作能够带来巨大市场的超级IP,《摸金玦 》系列宣布,将在电影、网剧、舞台剧、游戏、图书及衍生品、海外版权、数字版权等各领域全面布局,影视剧方面将聘请金牌制作人,知名导演监制,人气偶像出演,天下霸唱亲自参与编剧指导,电影改编权被拍出4000万的天价……须知,这仍然关注的是《摸金玦 》的市场价值、商业价值,而这些文化产品的制作者在制作中,是否仍然沿用旧有的创作观念,对其中的盗墓者、盗墓行为抱着审美、欣赏的态度,甚至因为法律意识的缺失而导致价值判断出现偏颇,这才是一个令人不能回避的关键。

    如今,天下霸唱的《摸金玦 》受到高度关注迅速走红。让人不禁想到此前由网络小说《盗墓笔记》改编的同名电视剧,还有《鬼吹灯》系列影片的热映,“摸金校尉”成为一大热门,“长白山”、“20年之约”成为风靡一时的话题,出现了一股诡异的“盗墓热”。受此影响,甚至有年轻人在网上“组团”体验盗墓。不少文化媒体在报道相关新闻时对素来为人不齿的盗墓行为,竟隐隐透着“迷恋”,甚至还盘点起中国历史上“盗墓”文化中“盗墓四大门派”,以致有人误将歧途当正道。就有这样的报道,在披露的盗墓案件中,有盗墓者称,很多技术手段便是从盗墓小说中习得……这不该令人警醒吗?

    所以,对天下霸唱的《摸金玦 》再次走红,我们不能仅仅停留在它所引发的对中国历史上的“盗墓”文化的关注,不能仅仅是认为这是读者或观众对猎奇、探险、惊悚、刺激心理的驱动和需要,不能仅仅是满足于像 《摸金玦 》这样的盗墓文学中显示了不同的民俗文化,既有古老的神话故事,还有风水秘术、神怪志异等内容,而必须看到,“盗墓”文化也好,“盗墓”文学也好,它涉及文物的损毁和保护的问题,涉及道德和法律问题,人类的文明问题,不管是历史上还是现实中,“盗墓”的发生和流行,毕竟是文明的耻辱戳记。所以,作为“盗墓”文学的创作者,或是 “盗墓”相关的文化产品的生产者,必须具有这样的文化自觉意识,必须确立这样一个观念,即对待像《摸金玦 》这样的文化产品,既要看到它所带来的商业文化价值,更要高度重视社会文化导向的引导。
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作者:杜浩 责任编辑:陈映彤
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