当前位置: 首页 >> 节日起源及民俗 >> 正文


重阳节的传说


2013年10月12日 来源:中国文明网  【收藏本文

  重阳最重要的节日活动之一,即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。     

  早在西汉,《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时,有著名的“龙山落帽”故事。据《晋书》中《孟嘉传》载,九月重阳这天,晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山(今湖北江陵县西北的一座山),孟嘉观赏山景,连帽被风吹走也不知道。桓温叫人作文笑他,他也不示弱,作文答辩,一时传为佳话。

  南朝时,梁人吴均在《续齐谐记》中记载一个神异的故事:汝南人桓景,随费长房游学,费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊,盛茱萸系臂,并登高,饮菊花酒,才可免祸。桓景照办了,才逃脱灾祸。这个故事,生动地反映出重阳时人们的避邪除灾心理。

  当然人们登高也不单是攀登而已,还要观赏山上的红叶野花,并饮酒吃肉,享受一番,使登高与野宴结合起来,更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》:“重阳日,必以看酒登高远眺,为时宴之游赏,以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之,即醉而归。”记隋代风俗,已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载:“日月梭飞,转盼重阳。……是日‘孟嘉登龙山落帽,渊明向东篱赏菊’,正是故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片:“今日我重九,莫负菊花开。试寻高处,携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞,云护晓霜成阵,知我与君来。古寺倚修竹,飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。

  明清时,北京地区登高颇盛,《燕京岁时记》云:“京师谓重阳为九月九。每届九月九日则都人提壶携楹,出都登高。南则天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处,北则蓟门烟树、清净化域等处,远则西山八处。赋诗饮酒,烤肉分糕,询一时之快乐也。”不论文人百姓,都喜欢登高后在山上野餐、烤肉食用。有些贵戚富家则带上幕帐、烤具、车马、乐器,登高台、土坡,架起幕帐、桌椅,大吃爆烤羊肉或涮羊肉,并唱戏奏乐,听歌看舞。如清末慈禧太后,每年重阳于北海东的桃花山登高、野餐、烤肉,并架蓝布围障,防止闲人偷看。在玉渊潭钓鱼台等处,也集中了不少登高之客。故宫御花园里也有登高之山。

  又如广州地区,游客多于重阳登上白云山,饮酒赋诗,热闹非凡,影响至今。在上海,附近无山丘,便把沪南丹风楼及豫园的大假山作为登高雅集之所,也很热闹。至民国年间干脆又登二十四层高的国际饭店。而近代的北京香山、山东的牛山、江西南昌的滕王阁等等,也都是登高胜地。尤其是滕王阁,因了唐代王勃于重阳节时在阁上写出千古名文《滕王阁序》,更闻名天下。至于湖北江陵龙山上的纪念晋代孟嘉落帽的落帽台古迹,也吸引着许多游客。

  由于重阳为秋节,节后草木开始凋零,所以有称重阳节野游活动为“辞青”,与三月春游“踏青”之说法相对应。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》记:“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日,谓之‘辞青’。”这也是一个颇有诗意的名称。

 
发表看法】【打印】【关闭

 精彩图文

 

文明要闻
·追求卓越勇当标兵修身立德争做楷模
·以习近平重要批示精神统领全面从严..
·【创建】石岐区专项整治中山北站、..
·【创建】黄圃镇全面铺开环境整治行..
·黄圃召开学习贯彻习近平总书记重要..
·【创建】三乡创文现场会 七个一促进..
·【创建】东凤镇“五大抓手”开启创..
·【模范】吴日然:把病人当朋友视同..
·【创建】城区清理卫生死角露天垃圾..
·【模范】伍凤山:木匠工艺显神功红..
文明窗
中山10余吨“爱心萝卜”送给千户困难家庭
“手”望相助爱心贺元宵
曝光台
“牛皮癣”爱往高处“长”
两个“城市窗口”的赞和弹
重要言论
·◆刘奇葆:坚定文化自信 传承中华文..
·◆刘奇葆:扎实推进社会主义核心价..
·◆刘云山:扎实做好迎接党的十九大..
·◆刘奇葆:建设崇德向善文化厚重和..
·◆刘奇葆:把精神文明创建工作提高..
·◆黄坤明:创建让人民满意的文明城..
·◆刘云山:推进媒体融合发展 为党的..
·◆习近平:推动党的十八届六中全会..
·◆刘奇葆:推动移风易俗 树立文明乡..
·◆习近平:做党和人民信赖的新闻工..
视频在线
·2016中山慈善万人行巡游活动回顾【..
·2016中山慈善万人行巡游活动回顾【..
·长城谣
·勿忘历史——小小解说
·勿忘国耻
·平凡英雄
·忠义老兵
·铁血山河20秒
·胜利花60秒
·“好人365”网络微访谈节目

广东省中山市精神文明建设委员会办公室主办 E-mail:wenmingzs@163.com 联系电话:0760-88318200
设计制作及技术支持:中山网  中山文明网版权所有